Когда мы говорим о культурном наследии, чаще всего представляем что-то материальное: белые барочные храмы казацкой эпохи, старые хаты-мазанки с аккуратными дворами, рукописи, картины. Но есть другое наследие — то, которое нельзя заключить в витрину. Оно живёт и в руках мастерицы, которая выводит воском линию на писанке, и в голосах женщин, что помнят казацкие песни, и в глине Косова, а также в крымскотатарском орнаменте, в рецепте борща, который в каждой семье немного разный, но узнаваем с первой ложки.
Именно эту живую культуру ЮНЕСКО называет нематериальным культурным наследием. И для Украины это сегодня не просто вопрос престижа. Это ещё и способ сказать миру, что наша культура не является приложением к чужой истории, не является «региональным вариантом» или декоративным фольклором. Она имеет собственный голос, собственную память и собственных носителей — в Украине и за её пределами.
По состоянию на июнь 2026 года Украина имеет семь элементов в списках нематериального культурного наследия ЮНЕСКО: четыре — в Репрезентативном списке нематериального культурного наследия человечества, два — в Списке нематериального культурного наследия, требующего срочной охраны, и один — в Реестре надлежащих практик по охране. ЮНЕСКО в своём профиле Украины подаёт эти элементы отдельно по спискам, в частности петриковскую роспись, косовскую керамику, орьнек, борщ, казацкие песни и программу сохранения кобзарско-лирницкой традиции.
Что именно ЮНЕСКО уже признало украинским нематериальным наследием
В Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества от Украины внесены четыре элемента. Первым в 2013 году стала петриковская декоративная роспись — яркая орнаментальная традиция с Днепропетровщины, которая давно вышла за пределы сельских хат и бытовых вещей, но не потеряла своего корня. В 2019 году в список внесли традицию косовской расписной керамики с Ивано-Франковщины. Да, посуда и сувениры с гуцульскими мотивами стали широко узнаваемой системой образов, цветов далеко за пределами Украины. А само ремесло и до сих пор передаётся от мастеров к ученикам, поэтому ЮНЕСКО отдельно фиксирует этот элемент как традицию Косовской расписной керамики, внесённую в Репрезентативный список в 2019 году.
В 2021 году международное признание получил орьнек — крымскотатарский орнамент и знания о нём. Для крымских татар этот орнамент издавна стал языком символов, ведь в нём закодированы представления о доме, семье и связи поколений. Конечно, орнамент также играл и защитную функцию.
Особенно важно, что орьнек был внесён в список уже после оккупации Крыма, когда вопрос сохранения крымскотатарской культуры стал не только культурным, а и политическим.
В 2024 году в Репрезентативный список ЮНЕСКО вошла и писанка — украинская традиция, в которой обычное яйцо превращается в маленькую вселенную из линий, знаков и цветов. Эта номинация стала для Украины особенной, ведь впервые украинский элемент подали как международный — совместно с Эстонией, где украинские общины также сохраняют и передают эту традицию.
Интересно, что для ЮНЕСКО писанка не столько пасхальное украшение, сколько живая практика, где мастерица наносит воском символы и орнаменты, погружает яйцо в краску, шаг за шагом открывая сложный рисунок.
Борщ и казацкие песни: наследие, которое нужно срочно беречь
Но не только Репрезентативным списком может похвастаться Украина. Отдельно существует и Список нематериального культурного наследия, требующего срочной охраны. Это не «чрезвычайный статус», как иногда ошибочно пишут, а специальный список ЮНЕСКО для традиций, которые требуют особого внимания, поддержки и сохранения.
И Украина имеет в нём уже два элемента.
Первый элемент — казацкие песни Днепропетровщины, внесённые в список ЮНЕСКО в 2016 году. Это уникальная певческая традиция, которую сегодня сохраняют преимущественно старшие носители. Её уязвимость не в том, что эти песни «непопулярны», а в том, что они могут исчезнуть вместе с людьми, которые помнят не только слова, а и особую манеру исполнения: интонации, паузы, многоголосие, внутренний ритм, контекст, в котором эти песни когда-то звучали.
Кстати, именно для таких традиций особенно важными являются проекты вроде «Полифонии», который исследует, сохраняет и показывает живую песненную традицию украинского села. Команда проекта фиксирует нематериальное культурное наследие современными технологиями и открывает к нему доступ онлайн. То, что столетиями передавалось от голоса к голосу, сегодня можно услышать, изучать и переосмысливать — не только в архивах, а и в открытом цифровом пространстве.
Итак, если вы интересуетесь песенной традицией, здесь вы можете услышать настоящее звучание традиции и увидеть конкретные голоса конкретных людей, которые ещё успели передать нам память.
Второй — культура приготовления украинского борща, которая была внесена в список в 2022 году.. хлопотами Евгения Клопотенко. Это решение стало одним из самых громких для Украины в культурной дипломатии последних лет. Борщ попал в список срочной охраны во время полномасштабной войны, как живая традиция, которую война поставила под угрозу из-за перемещения людей, разрушения домов, потери локальных традиций и изменения повседневной жизни.
Важно понимать, что ЮНЕСКО не «присуждает право собственности» на блюдо в бытовом смысле. Но оно фиксирует, что культура приготовления украинского борща является частью нематериального наследия Украины. Что в контексте многолетних попыток России присваивать украинские культурные маркеры и называть борщ «русским блюдом», имеет и символический вес. Ведь наконец мировая институция признала борщ именно украинской культурной практикой.
Читайте также: Мировой успех украинской литературы: 5 книг, которые изменили представление Европы об Украине
Кобзари и лирники: не список традиций, а пример того, как их сохранять
Седьмой украинский элемент в системе ЮНЕСКО — это не отдельная традиция в Репрезентативном списке, а программа по охране кобзарско-лирницкой традиции. В 2024 году её внесли в Реестр надлежащих практик по охране нематериального культурного наследия.
И это важная разница. ЮНЕСКО в этом случае отмечает не только саму традицию кобзарей и лирников, а и то, как Украина работает над её сохранением через обучение, передачу мастерства, восстановление инструментов, сообщества носителей и живой практики.
Кобзарство и лирничество, напомним, является исторической формой памяти, повествования, духовного пения и странствующей культуры, которая в XX столетии пережила катастрофические потери.
Что может стать следующим
По информации Министерства культуры, среди элементов, которые Украина готовит или продвигает в международном направлении, упоминается техника вышивки «белым по белому» города Решетиловка — один из самых узнаваемых видов украинской вышивки.
В отличие от яркой петриковки или насыщенной косовской керамики, решетиловская вышивка работает с почти невидимой красотой, ведь белая нить на белом полотне создаёт уникальное сочетание. Кстати о вышиванках у нас есть две интересные статьи, одна из которых рассказывает почему украинская вышиванка похожа на одежду народов Мексики и Палестины, и там можно узнать, что вышиванка уже давно внесена в наследие ЮНЕСКО разных стран, а в Украине её подали только в этом году. А вторая расскажет как иностранцы открыли украинскую вышиванку для Европы.
Параллельно с международными номинациями в Украине развивается и Национальный перечень элементов нематериального культурного наследия. На сайте Министерства культуры обнародован раздел с национальным перечнем и приказами о включении новых элементов.
Что на самом деле даёт статус ЮНЕСКО
Статус ЮНЕСКО, конечно, не просто красивая фраза для туристического буклета, на самом деле он имеет несколько практических последствий. Во-первых, это международное признание. Когда традиция попадает в списки ЮНЕСКО, она становится видимой для мира как ценность не только одной страны, а всего человечества. Во-вторых, это инструмент защиты. В случае Украины, которая постоянно сталкивается с культурным присвоением, такое признание помогает фиксировать происхождение, носителей и контекст традиций. В-третьих, это возможность для поддержки и получения грантов, образовательных программ, мастер-классов, исследовательских и музейных инициатив, сотрудничества между общинами и культурными институциями.
И в-четвёртых, это язык для диаспоры. Украинцы за рубежом часто сохраняют культуру в очень практических формах: организовывают мастер-классы по писанкарству, учат детей колядок, готовят борщ на благотворительных мероприятиях, приглашают мастеров, документируют семейные рецепты и локальные традиции.
Как украинцы за рубежом могут присоединиться
Сохранение нематериального наследия начинается не только с государственных программ, а с очень практических вещей, которые могут делать сами общины. Особенно за рубежом, где украинская культура часто держится на инициативе нескольких активных людей: учительницы в школе выходного дня, мастерицы писанок, хора при общественной организации, семьи, которая ежегодно собирает соседей на украинский ужин.
Самый простой способ присоединиться — передавать традицию дальше. Это могут быть мастер-классы по писанкарству, петриковской росписи, керамике, вышивке, традиционному пению или приготовлению борща, либо других важных для украинской культуры элементов. Важно не просто показать красивый результат, а объяснить и контекст, что означают символы, откуда происходит техника, как это делали в вашей семье или общине.
Ещё одно важное направление — документирование. Если в вашей общине есть люди, которые знают старинные песни, рецепты, орнаменты, обряды или ремёсла, их стоит записывать на видео или аудио, фотографировать процесс, сохранять объяснения. Для этого не обязательно иметь профессиональную студию: иногда достаточно телефона, согласия человека и внимательного отношения к его истории.
Украинские общины также могут искать партнёров на месте: обращаться в библиотеки, школы, музеи, культурные центры, муниципалитеты. Для таких институций статус ЮНЕСКО может быть важным аргументом: это не просто «национальный мастер-класс», а знакомство с традицией, признанной частью мирового культурного наследия.
Читайте также: Голливуд начинался не с красных дорожек: история эмигрантов с украинскими корнями
