«Святые колодцы и священные деревья сохранились и стали ещё священнее благодаря ассоциации с именем святого. [...] Поклонение колодцам не могло возникнуть в такой влажной стране, как Ирландия, где колодцы встречаются на каждом шагу, а небо и земля всегда тяжелы и насыщены влагой. Оно должно было прийти от восточного народа, путешественников в сухой и жаждущей земле, где открытие колодца казалось вмешательством ангела на пользу человека».
Так писала Джейн Франческа Илджи, мать Оскара Уайльда, в своей книге «Древние легенды, мистические чары и суеверия Ирландии».

Её слова могут пролить немного света на парадокс — почему в стране, где вода повсюду, в туманах, дождях и болотах, именно источники приобрели такое сакральное значение.
На острове насчитывают более трёх тысяч святых источников. Некоторые из них скромны и скрыты в лесах, другие стали известными паломническими местами. Но все они имеют одну общую черту — вокруг них сохранились легенды, пережившие столетия.
Источник святой Бригиды в Килдэре
Среди мягких лугов графства Килдэр расположено одно из самых почитаемых мест Ирландии — Источник святой Бригиды. Здесь не чувствуешь спешки, лишь шелест травы и тихое течение воды, которое, кажется, помнит все повороты истории.

В образе Бригиды на самом деле переплелись две эпохи. Сначала она была кельтской богиней огня, поэзии, плодородия и исцеления, а с приходом христианства её образ трансформировался и она стала святой и одной из покровительниц Ирландии.
В средние века в Килдэре поддерживали негасимый огонь — символ, который, по преданиям, охраняли 19 монахинь. Считается, что это пламя было отголоском дохристианских ритуалов, чтивших богиню света.

Сегодня у колодца можно увидеть лоскутки ткани — «клути», привязанные к ветвям деревьев и статуе святой. Люди оставляют их с надеждой: вместе с высыханием ткани исчезнет боль, страх или болезнь. Вода здесь — не только природный источник. Она — тихая собеседница.

Лисканнор
В Лисканноре, который находится в графстве Клэр, неподалёку от Атлантического побережья, расположен ещё один Источник святой Бригиды.

Исследователи считают, что у этого источника в прошлые времена проводили древнекельтский праздник Лугнасад — аграрный фестиваль в честь бога Луга. Сегодня здесь проходят христианские «дни обетов», но в обрядах до сих пор заметны элементы древних ритуалов урожая.

Источники святого Патрика
Имя святого Патрика носят десятки колодцев по всей стране — их называют «Тобар Фадраг». Многие из них некогда были кельтскими святилищами. Легенды рассказывают, что Патрик не уничтожал эти места, а освящал их, придавая новый смысл.

В горном перевале Ман Эан в Коннемаре находится один из самых известных источников святого Патрика. По легенде, когда язычники забросали его камнями, он бросил свой посох, и тот превратился в змея, разогнавшего нападавших. На месте остались колодец, каменный алтарь и камень с «отпечатком стопы» святого.
Сюда совершают паломничества 17 марта, в Страстную пятницу и в последнее воскресенье июля, во время праздника Лугнасад.
Источник святого Деклана в Ардморе

На южном побережье, в Ардморе (графство Уотерфорд), находится Источник святого Деклана.
Ещё в дохристианские времена люди мыли здесь раненые конечности, надеясь на исцеление. Позже рядом возник монастырь святого Деклана, одного из первых миссионеров Ирландии.
Ежегодно 24 июля здесь отмечают его день, и колодец до сих пор остаётся местом паломничества.

В ирландском фольклоре святые источники считаются неприкосновенными. Предания подчёркивают, что их нельзя разрушать или засыпать, ведь такие действия могут нарушить установленный порядок вещей и привести к беде.
Одна из самых известных историй происходит из местности Темплбой в графстве Слайго. По местным свидетельствам, здесь существовал святой колодец, к которому столетиями приходили жители окрестных деревень. Люди оставляли ленточки на ветвях деревьев, молились о здоровье детей и благополучии скота. По легенде, в XIX веке новый помещик, недовольный сборищами крестьян, приказал засыпать колодец. В фольклорной версии событий уже следующей весной все его кобылы родили слепых жеребят, а сам хозяин вскоре погиб.
Марлфилд, Клонмел (графство Типперэри)

Один из самых больших святых колодцев в регионе. К статуе святого Патрика, установленной в 1956 году, ведут 63 ступеньки. Место известно рассказами об исцелениях, характерным звуком воды и природными скальными образованиями вокруг источника.
Аббатство Баллинтуббер, графство Мэйо (Тобар Ле Фадраиг)

По преданиям, в 441 году святой Патрик совершал здесь крещение. Колодец никогда не пересыхает, а рядом лежит камень с «отпечатком колена» святого. Считается, что до прихода христианства здесь существовал языческий источник, связанный с друидами.
Баллидаффи, Мойн (графство Лонгфорд)

Локальный святой колодец с устоявшейся паломнической традицией. В региональных легендах его связывают с путешествиями святого Патрика и его проповедью в этой части Ирландии.
